JUANA AZURDUY activista y luchadora en las guerras de independencia hispanoamericanas.

JUANA AZURDUY (1780-1862)

Una de las libertadoras de América, heroína de la independencia del Alto Perú, fue una mujer mestiza que llegó a ser teniente coronel, una de las primeras mujeres del mundo en obtener ese rango militar.

Cuando Juana Azurduy nació, en 1780, la rebelión anticolonial iniciada por Tupac Amaru II para independizarse de España ya se expandía por la futura Bolivia y el resto de Hispanoamérica. Huérfana a los doce años, Juana entró al Convento de Santa Teresa de Chuquisaca para convertirse en monja, pero su espíritu activo le impidió consagrarse a Dios y fue expulsada.

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VICTORIA SUBIRANA dedicó su vida a luchar contra las desigualdades sociales de niños y niñas, marginados, discapacitados y mujeres de Nepal.

VICTORIA SUBIRANA

(1959/Ripoll, España)

Victoria Subirana, más conocida con el nombre Vicki Sherpa, pedagoga y cooperante catalana, ha dedicado su vida a luchar contra las desigualdades sociales de niños y niñas, marginados, discapacitados y mujeres de Nepal. Vicki ha utilizado la educación como herramienta para poder combatir estas desigualdades y provocar así un cambio social.

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GRETA THUNBERG, activista adolescente cenntenial, líder ambientalista.

Greta Thunberg

La verdad sobre el calentamiento global, impacto en esta jovencita de una manera avasallante, comprometiendo su salud e impulsándola mas fuerte que un cohete en busca de una alternativa, un cambio. A la temprana edad de 15 años Greta realizó una huelga escolar durante las elecciones generales de Suecia de 2018, cambiando el rumbo de su vida, para convertirse en una de las activistas más jóvenes y con mayor influencia de la época (desde diciembre de 2018, más de 20 mil estudiantes realizaron manifestaciones en más de 270 ciudades en varios países del mundo, incluyendo Australia, Austria, Canadá, Alemania, Japón, Reino Unido y Estados Unidos).

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MARÍA LUISA BEMBERG. Cineasta feminista.

María Luisa Bemberg.

Cineasta feminista de renombre internacional y primerísima figura del cine argentino, también de gran relevancia en el teatro, siendo fundadora y productora del Teatro del Globo en Argentina. A pesar de haber sido educada bajo un régimen estricto, sumamente religioso y en años en los que la mujer no tenía posibilidades de desarrollo reales, su espíritu revolucionario excedió el prototipo de mujer de la época. Su disciplina y su gran interés por la lectura hicieron de María Luisa una verdadera autodidacta.

 

M.Luisa Bemberg.

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CRISTINA FERNÁNDEZ DE KIRCHNER. Declaró ante la ONU: “las mujeres debemos instalar la lucha con mayor fuerza, por nuestros hijos y por nuestros nietos”

Cristina Fernández destacó ante la ONU los avances en igualdad de género y afirmó que:  “las mujeres debemos instalar la lucha con mayor fuerza, por nuestros hijos y por nuestros nietos”

En su ponencia, la Presidenta sostuvo que “tres son los ejes para lograr realmente la igualdad de género: la autonomía económica, la autonomía política y personal y la autonomía social” y aclaró que ello “solamente puede darse en una sociedad o en un país en donde haya un proceso de inclusión social global con desarrollo y crecimiento económico”. “Soñar con igualdad de género en un país inequitativo, en un país con grandes brechas sociales es simplemente retórica o ilusión”, aseguró.

DISCURSO
PALABRAS DE LA EX PRESIDENTA DE LA NACIÓN, CRISTINA FERNÁNDEZ DE KIRCHNER, EN EL ENCUENTRO DE LÍDERES MUNDIALES PARA LA IGUALDAD DE GÉNERO Y EMPODERAMIENTO DE LA MUJER, EN LA ONU

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ALFONSINA STORNI. Promueve la educación de la mujer e introduce a la mujer como un ente totalmente independiente.

Alfonsina Storni tuvo una vida tan dura como apasionante. Nació en 1892 en la ciudad
suiza de Capriasca, donde sus padres, argentinos, habían emigrado para trabajar. Cuando Storni tenía cuatro años, su familia regresó a Argentina, y allí la futura poetisa pasó gran parte de su vida y vivió una adolescencia y juventud llena de precariedad. Alfonsina Storni vivió siempre marcada por las estrecheces económicas, condicionada en la infancia por el alcoholismo de su padre y obligada a sobrevivir por sí misma desde pequeña.
En 1909, con 17 años, sale del lecho familiar asumiendo que debía ganarse el pan por
sí misma. Así, se trasladó a la ciudad argentina de Coronda para estudiar magisterio, al
mismo tiempo que trabajaba en una empresa de gorras, en otra de aceites y también como celadora en una escuela. Aún así, el dinero le llegaba a duras penas para poder vivir, por lo que decidió hacer escapadas a Rosario para cantar en un teatrillo como corista. Cuando esto se descubrió, Alfonsina pensó en suicidarse arrojándose al río. La situación llegó a estabilizarse un poco cuando la poeta obtuvo el título de maestra rural y comenzó a ejercer en una escuela de Rosario, que incluso llegó a dirigir, aunque sus ataques de nervios la obligaron a dejar el trabajo.

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Además de las penurias familiares, la escritora argentina debió enfrentarse a gran número de adversidades, especialmente en lo que se refería a la aceptación social en una época, principios del siglo XX, en la que sus inquietudes y problemas resultaban incomprensibles.
Para empezar, sus ideas feministas le granjearon más de una enemistad y algunos desdenes.
Además, hubo especialmente un factor que marcó indudablemente su vida: es sabido
que siempre se consideró un hombre dentro del cuerpo de una mujer. Algo que aportó
mucha amargura y frustración a la escritora a lo largo de toda su vida. Asimismo, en el
aspecto íntimo se la relaciona con alguna mujer y también con hombres, como el caso de su primera pareja, que la dejó embarazada con 20 años y desapareció después.

Esa supuesta bisexualidad también trastoca su mente a lo largo de toda su vida. Con este
cóctel molotov de búsqueda de su identidad, rechazo social, miedo y confusión, al mismo
tiempo que malvive con varios trabajos y trataba a duras penas de sacar adelante sus
poemas; todo ello provocó en ella un estado anímico casi de depresión continua, así
como episodios considerados propios de una persona enajenada.
A pesar de su sufrimiento, Alfonsina Storni siempre tuvo claro que quería dedicar su
existencia a luchar contra la desigualdad de género, así como las discriminaciones a las
que se veían expuestas las mujeres,mediante su prolífica obra como escritora y también
como periodista.
El primer libro de Alfonsina Storni fue La inquietud del rosal, publicado en 1916, cuando
la escritora era pobre, madre soltera y estaba prácticamente sola. Sus siguientes obras
fueron El dulce daño (1918), Irremediablemente (1919), y Languidez (1920). En todas
ellas expresó sus frustraciones con los estereotipos de las mujeres. Precisamente en este
último libro escribió en uno de los versos: “Señor, el hijo mío que no me nazca varón”.
En 1920 Alfonsina Storni ganó el Primer Premio Municipal de Poesía y el Segundo Premio Nacional de Literatura por Languidez. En 1921, el Teatro Infantil Municipal Labardén creó un puesto para ella y en 1923 se convirtió en profesora de Lectura y Declamación en la
Escuela Normal de Lenguas Vivas. Poco después obtuvo una cátedra en el Nacional de
Música y Declamación.

En el verano de 1935 Alfonsina descubrió que tenía cáncer de mama. Bañándose en el
mar, una ola fuerte y alta la golpeó en el pecho sintiendo un dolor muy fuerte y
perdiendo el conocimiento. Descubrió un bulto en el pecho que hasta el momento no se
había notado. Fue operada y, aunque se pensaba que era un tumor benigno, en realidad
tenía ramificaciones, por lo que tuvo que someterse a una mastectomía, que le dejó grandes cicatrices físicas y emocionales.

Este hecho la sumió en un estado cercano a la esquizofrenia, tal y como fue finalmente
diagnosticado por sus médicos. Se encerró profundamente en sí misma y siguió
escribiendo, haciendo alusión cada vez más al mar en sus poemas. En 1938, cuando los
médicos le confirmaron que el cáncer había llegado a su garganta tomó un tren a Mar del Plata y se alojó en un pequeño hotel. Dos días después de su llegada escribió el
poema Me voy a dormir y lo envió a la redacción del periódico La Nación. Mientras el
público ya leía su poema, ella, en la madrugada del 25 de octubre, se introdujo poco a
poco y suavemente en el mar, hasta morir ahogada. Tenía 46 años.

Una poesía. Palabras para mostrar su rebeldía por el machismo de la época.

Tú me quieres blanca

Tú me quieres alba,

me quieres de espumas,

me quieres de nácar.

Que sea azucena

Sobre todas, casta.

De perfume tenue.

Corola cerrada .

Ni un rayo de luna

filtrado me haya.

Ni una margarita

se diga mi hermana.

Tú me quieres nívea,

tú me quieres blanca,

tú me quieres alba.

Tú que hubiste todas

las copas a mano,

de frutos y mieles

los labios morados.

Tú que en el banquete

cubierto de pámpanos

dejaste las carnes

festejando a Baco.

Tú que en los jardines

negros del Engaño

vestido de rojo

corriste al Estrago.

Tú que el esqueleto

conservas intacto

no sé todavía

por cuáles milagros,

me pretendes blanca

(Dios te lo perdone),

me pretendes casta

(Dios te lo perdone),

¡me pretendes alba!

Huye hacia los bosques,

vete a la montaña;

límpiate la boca;

vive en las cabañas;

toca con las manos

la tierra mojada;

alimenta el cuerpo

con raíz amarga;

bebe de las rocas;

duerme sobre escarcha;

renueva tejidos

con salitre y agua:

Habla con los pájaros

y lévate al alba.

Y cuando las carnes

te sean tornadas,

y cuando hayas puesto

en ellas el alma

que por las alcobas

se quedó enredada,

entonces, buen hombre,

preténdeme blanca,

preténdeme nívea,

preténdeme casta.

Alfonsina Storni

Enlace virtual:

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Referencia: https://www.cultura.gob.ar/alfonsina-storni_6706/

“Altar Mujeres SXXI  #vidasenlucha”  es  un laboratorio/instalación transdisciplinario en cruce con la perspectiva de género, que sintetiza el trabajo de una plataforma dedicada a la investigación y producción de obra. Un archivo global de todos los tiempos y culturas.

Página web Proyecto/archivo  “Altar Mujeres SXXI  #vidasenlucha”

Pagina del archivo Face https://www.facebook.com/altarmujeressxxi/?modal=admin_todo_tour

Dirección y responsable del proyecto: Silvia Barrios

Producción de imagen e investigación: Gabriela Olivieri

Para sumarte a la propuesta: silviabarriosarte@yahoo.com.ar

ANNIE NUSHANN, activista creadora de la primera choza de la Paz y empoderamiento de las mujeres.

Proyecto/archivo “Altar Mujeres SXXI” es una manifestación de mujeres y movimientos de luchas de todas las épocas y culturas, voces de relatos textuales y visuales que cuestionan. Una gran instalación audiovisual e interactiva que dice BASTA a toda discriminación y violencia de género. Proximamente Buenos Aires, Argentina 2019.

Annie Nushann, activista creadora de la primera choza de la Paz y empoderamiento de las mujeres.

Durante la guerra civil de Liberia, con el sonido de las balas de fondo, se las ingenió para movilizar a centenares de mujeres que se desplazaron desde su aldea rural, Totota, hasta el territorio que durante el conflicto estuvo dominado por los rebeldes en la parte occidental del país, una decisión inusitada. Annie Nushann, activista a favor de los derechos de las mujeres y madre de diez hijas e hijos, siguió desafiando a la muerte en medio del conflicto para poder crear la primera choza de la paz y centro de empoderamiento de las mujeres en Liberia. La choza de la paz fue la primera alternativa a la hora de exigir justicia en casos relacionados con los derechos de las mujeres, incluida la violencia sexual y de género. No sólo garantizaba un refugio seguro para las sobrevivientes de la violencia sino que también era un espacio para las negociaciones de paz lideradas por mujeres y la capacitación sobre liderazgo para mujeres durante y después de la guerra.

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Pese a que la guerra finalizó en 2003 con la firma de un acuerdo de paz nacional, todavía se daban casos de violencia de género. Nushann sigue dirigiendo las chozas de la paz y los centros de empoderamiento de las mujeres, que ahora son ya 17, donde se ha capacitado a 425 Seguir leyendo