Rita Laura Segato: tipos de Femicidio

Proyecto/archivo “Altar Mujeres SXXI” es una manifestación de mujeres y movimientos de luchas de todas las épocas y culturas, voces de relatos textuales y visuales que cuestionan. Una gran instalación audiovisual e interactiva que dice BASTA a toda discriminación y violencia de género. Proximamente Buenos Aires, Argentina 2019.

Rita Laura Segato: tipos de Femicidio

 “Yo pienso que la violencia de género, comienza entre los
hombres, en la jerarquía masculina y en la obligación de algunos
hombres darles muestras a otros hombres de que pertenecen a la
cofradía

Vídeos: https://www.youtube.com/watch?v=kMP21R_MQ1c

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Nadia Murad: premio Nobel de la Paz 2018. “Fui una esclava sexual de ISIS. Cuento mi historia porque es la mejor arma que tengo”

Proyecto/archivo “Altar Mujeres SXXI” es una manifestación de mujeres y movimientos de luchas de todas las épocas y culturas, voces de relatos textuales y visuales que cuestionan. Una gran instalación audiovisual e interactiva que dice BASTA a toda discriminación y violencia de género. Proximamente Buenos Aires, Argentina 2019.

Nadia Murad: premio Nobel de la Paz 2018. “Fui una esclava sexual de ISIS. Cuento mi historia porque es la mejor arma que tengo”

La joven yazidí es autora de una estremecedora autobiografía donde cuenta en primera persona el calvario que vivió y cómo hizo para salir adelante.

“El mercado de esclavas abría por la noche. Podíamos escuchar la conmoción que había abajo, donde los militantes se registraban y se organizaban. Cuando el primer hombre entró en la habitación, todas las chicas comenzaron a gritar. Fue como la escena de una explosión. Gemiamos como si estuviéramos fuertemente heridas, retorciéndose y vomitando en el suelo. Pero nada de eso detuvo a los militantes”.

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Fotografia: https://www.periodistadigital.com/mundo/oriente-medio/2018/10/05/nobel-de-la-paz-el-brutal-testimonio-de-nadia-murad-esclava-sexual-del-estado-islamico.shtml

Nadia Murad tiene 25 años. En 2014, a los 21, fue convertida en esclava sexual por el Estado Islámico (ISIS). La misma suerte corrieron en los últimos años miles de niñas y mujeres yazidíes, una comunidad preislámica con arraigo en Irak, a la que los yihadistas consideran herética (Las 19 yazidíes quemadas vivas en jaulas por ISIS tras negarse a ser esclavas sexuales). Seguir leyendo

Virginia Bolten: “Ni dios, ni patrón, ni marido”

Proyecto/archivo “Altar Mujeres SXXI” es una manifestación de mujeres y movimientos de luchas de todas las épocas y culturas, voces de relatos textuales y visuales que cuestionan. Una gran instalación audiovisual e interactiva que dice BASTA a toda discriminación y violencia de género. Proximamente Buenos Aires, Argentina 2019.

Virginia Bolten

Ni Dios, ni patrón ni marido fue el lema de “La voz de la mujer”, el primer periódico anarco-feminista del país. El primer número salió el 8 de enero de 1896, tenía cuatro hojas y la tirada no superó los dos mil ejemplares. Era financiado por ellas mismas y eso, sumado a las complicaciones para imprimirlo y distribuirlo, derivó en que el 1 de enero de 1897 viera la luz por última vez.

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Imagen: https://www.google.com.ar/search?q=Virginia+Bolten&rlz=1C1GIGM_enAR784AR784&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiZ_aaz5oLfAhXJPpAKHQ-JDQ8Q_AUIECgD&biw=1426&bih=695#imgrc=Tw0-I6FZe86quM:

Pese a su corta vida, grande fue el revuelo que produjo. Desde su tinta se convocaba a las mujeres a rebelarse contra la opresión masculina, pero sin abandonar la lucha proletaria. Era crítico a toda forma de autoridad: eclesiástica, patronal, estatal y familiar. La propuesta final era la instauración del comunismo anárquico. En las páginas de su primer número se podía leer:

¡Salud Compañeras! La Anarquía Seguir leyendo

Julieta Lanteri: ” Los derechos no se ganan, se conquistan”

Proyecto/archivo “Altar Mujeres SXXI” es una manifestación de mujeres y movimientos de luchas de todas las épocas y culturas, voces de relatos textuales y visuales que cuestionan. Una gran instalación audiovisual e interactiva que dice BASTA a toda discriminación y violencia de género. Proximamente Buenos Aires, Argentina 2019.

Julieta Lanteri: ” Los derechos no se ganan, se conquistan”

Inmigrante italiana, Lanteri llegó a la Argentina cuando tenía apenas seis años. Aquí se convirtió en médica, especialista en cirugía, dirigente del movimiento feminista de la época, fundadora del Partido Feminista Nacional, primera sufragista del país y hasta candidata a diputada.

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Imagen: Julieta Lanteri llegando a los comicios para depositar su voto, 1911.           https://es.wikipedia.org/wiki/Julieta_Lanteri

Lanteri consiguió ser admitida en el Colegio Nacional de La Plata en 1886 y fue la primera mujer egresada, lo que le permitía ingresar a la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires. Sin embargo, la UBA no aceptaba mujeres. Así que Julieta presentó un recurso ante el decano de la Facultad, ingresó y se recibió de farmacéutica en 1898. En 1906 se convirtió en la quinta médica argentina. Seguir leyendo

Adela Zamudio: La escritora boliviana defensora de los derechos de la mujer

Proyecto/archivo “Altar Mujeres SXXI” es una manifestación de mujeres y movimientos de luchas de todas las épocas y culturas, voces de relatos textuales y visuales que cuestionan. Una gran instalación audiovisual e interactiva que dice BASTA a toda discriminación y violencia de género. Proximamente Buenos Aires, Argentina 2019.

Adela Zamudio: La escritora boliviana defensora de los derechos de la mujer.

Adela Zamudio, escritora, artista, maestra, luchadora de ideas progresistas y ferviente defensora de los derechos de la mujer, sin duda, la figura femenina más representativa del siglo XIX en Bolivia. Su extensa obra literaria, que incluye poemas, cuentos, una novela y ensayos periodísticos

En su escritura, Zamudio revela su preocupación por la situación social de la mujer de su época, ejercita una constante crítica de las costumbres sociales de su entorno, expone sus ideas liberales sobre la religión y la educación, y los juicios sobre la literatura boliviana y Su propia producción intelectual.

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Su legado más significativo es su perspicaz mirada de la mujer, la originalidad de su voz y la conciencia de su posición de género en el medio intelectual, dominado por los hombres, cuestionando el rol de subordinación a la mujer en la sociedad conservadora y mojigata en la que le tocó nacer y vivir. Seguir leyendo

Chimamanda Ngozi Adichie: “Todo depende del contexto, y el contexto es muy importante”.

Activista y escritora defensora de los derechos de las mujeres. Ha escrito varios best sellers, entre los que destacan: Americanah, Todos deberíamos ser feministas, Alrededor de tu cuello y Cómo educar en el feminismo.

Se caracteriza por portar un discurso incómodo para los lugares de poder. De origen nigeriano y en permanente lucha contra la discriminación de raza y género, su posicionamiento le valió a la vez el aplauso y la crítica. Según sus propias palabras, “todo depende del contexto, y el contexto es muy importante”.

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“Mi nombre es Chimamanda, en Igbo, significa ‘Mi espíritu personal nunca se romperá’. No estoy segura de por qué, pero a algunas personas les resulta difícil de pronunciar”, dijo irónicamente en la charla recordando un evento en Londres en el que “pronunciaron mal” su nombre. Con estos dichos hizo referencia a lo rupturista y original de su identidad y de su posicionamiento cultural disidente en muchos sentidos.

 

Fuentes:

Producción de imagen e investigación: Sabrina Zunni

Clara Campoamor, impulsora del voto femenino en España

Clara Campoamor, impulsora del voto femenino en España
 
Fue escritora, política y defensora de los derechos de la mujer española. Creó la Unión Republicana Femenina y fue una de las principales impulsoras del sufragio femenino en España, logrado en 1931, y ejercido por primera vez por las mujeres en las elecciones de 1933 
Clara Campoamor

Con el advenimiento de la Segunda República (1931), Clara Campoamor obtuvo un escaño de diputada por Madrid en las listas del Partido Radical. Formó parte de la Comisión constitucional, destacando en la discusión que condujo a aprobar el artículo 36, que reconocía por vez primera el derecho de voto a las mujeres.

Los gobiernos de la República le confiaron otros cargos de responsabilidad, como la vicepresidencia de la Comisión de Trabajo, la dirección general de Beneficencia, la participación en la comisión que preparó la reforma del Código Civil o la presencia en la delegación española ante la Sociedad de Naciones. También fundó una organización llamada Unión Republicana Femenina.

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No consiguió renovar su acta de diputada en las elecciones de 1933. Y abandonó España en 1938, ante la inminente victoria del alzamiento de los militares reaccionarios; el subsiguiente régimen de Franco no le permitió regresar al país, de manera que permaneció exiliada, primero en Argentina, y, desde 1955 hasta su muerte, en Suiza.

Clara Campoamor fue una gran valedora de la igualdad de derechos de la mujer, en cuya defensa publicó numerosos escritos (como El derecho femenino en España de 1936, o La situación jurídica de la mujer española, en 1938).

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